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9 avril 2018 1 09 /04 /avril /2018 20:54
Tenzin Gyatso, 14e Dalaï lama, ayant dû fuir la Chine et le Tibet occupé

Tenzin Gyatso, 14e Dalaï lama, ayant dû fuir la Chine et le Tibet occupé

Cette émission de Fabrice Drouelle s'est avérée très instructive car je ne connaissais pas toute l'histoire de cette fuite. Bien sûr, il faut se souvenir que la Chine était sous la coupe de Mao à cette époque. Le dalaï lama a du prendre très jeune des décisions cruciales pour l'avenir du Tibet.

De quel Tibet parle-t-on ?

Celui que représentent les Tibétains en exil, réfugiés et installés dans le nord-ouest de l’Inde ? Le Tibet définit dans le cadre de la République populaire de Chine ? Le Tibet comme entité géographique ? Comme espace culturel, étendue d’une civilisation ? Le Tibet espéré par les Tibétains ou le Tibet menacé par la mainmise chinoise ?   

Ce flou autour du Tibet a une date de naissance : le 17 mars 1959. Ce jour-là, Tenzin Gyatso, le quatorzième dalaï-lama, chef spirituel et temporel du Tibet, territoire sous contrôle de la Chine communiste depuis neuf ans, prend la décision de fuir son palais de Lhassa, la capitale, pour rejoindre l’Inde. Une longue marche vers l’exil, qui, derrière cette figure tutélaire incarne celui de tout un peuple. 

Quels sont les événements qui ont conduit à cette fuite ? Comment s’est déroulée cette longue marche ? Derrière l’image de compassion et de paix qu’incarnent les vertus bouddhiques, comment s’est organisée la lutte pour l’indépendance du Tibet ? De quelle manière le dalaï-lama s’est-il retrouvé confronté à ses devoirs de chef spirituel et de chef d’État ? Enfin, comment, ces quelques jours de 1959, ont fait basculé le Tibet dans une situation toujours d’actualité ? 

 

A écouter ici ou directement dans le lien ci-dessous : https://www.franceinter.fr/emissions/affaires-sensibles/affaires-sensibles-09-avril-2018

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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 00:00

journal-d-un-apprenti-moine-zen.jpgEnvie d'en apprendre un peu plus sur le zen sans vous fader un livre documentaire ? Sautez sur le Journal d'un apprenti moine zen écrit par Sato Giei, entré au Monastère du Tofuku-ji (Kyoto) en 1939.

 

Voici un ouvrage qui se lit très facilement car d'une part les chapitres sont courts et d'autre part, ils sont illustrés par des aquarelles de l'auteur mettant en scène les moines dans leur vie quotidienne.

 

Dans la première partie, l'auteur présente l'entrée au monastère et les différentes étapes avant de devenir novice.

Puis il détaille l'emploi du temps des moines (journées, mois) avant d'insister sur le côté religieux dans la partie intitulée Rencontres avec le Maître. Enfin dans le dernier quart du livre, c'est le calendrier annuel qui est expliqué au lecteur.

 

Sato Giei entre vraiment dans les détails pratiques : logement, vêtements, repas, travail, tâches quotidiennes, prières,  organisation du monastère et des enseignements, fêtes, contacts avec l'extérieur... sur ce plan là on apprend vraiment tout.

 

Malheureusement, il n'insiste pas beaucoup sur le côté spirituel. Les koans sont à peine abordées, tout comme la philosophie bouddhiste. Sans doute parce qu'être bouddhiste ça ne s'apprend pas mais ca se vit...

 

Il conclut néanmoins par ces mots :

 

Le bouddhisme zen, entend-on dire souvent, prend les gens à rebrousse-poil et s'ingénie à combattre l'opinion commune : il dira noir si vous pensez blanc, et absent pour présent. Mais l'homme de la rue se trompe s'il voit dans l'adepte du zen un homme qui regarde les choses de haut et s'abrite derrière un écran de fumée pour discuter des pointes d'épingles et embobiner les autres. Celui qui veut témoigner de l'essence du zen dans sa vie de tous les jours ne doit pas se laisser lier par les règles et les préceptes. Il s'attache à déployer sa nature d'homme. Il vit en conformité avec ce qu'il est mais sans être en contradiction avec la Loi bouddhiste, de sorte qu'il apparait comme quelqu'un d'ouvert, d'accueillant et de chaleureux pour ceux qui l'approchent. Telle est l'image que l'on peut se faire de l'être accompli en zen.

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6 novembre 2012 2 06 /11 /novembre /2012 00:00

ricard.jpg

 

Certains d'entre vous ont certainement lu ses livres L'art de la méditation,  Plaidoyer pour le bonheurLe moine et le philosophe écrit avec son père Jean-François Revel,  L'infini dans la paume de la main dialogue avec Xuan-Thuan Trinh...

Il est aussi photographe, interprète du Dalaï-lama, traducteur de Dilgo Khyentse Rinpoché, et surtout moine bouddhiste depuis près de 40 ans.

 

Matthieu Ricard a été déclaré "homme le plus heureux du monde" par une équipe de scientifiques. En réalité, il a une capacité à être heureux supérieure à la moyenne. Mais comment ont-ils pu établir ce fait ? Eh bien, 256 détecteurs ont été placés sur son crâne...

 

Résultat : Le cerveau de Matthieu Ricard produisait, lors de la manipulation, de multiples rayons gamma qui sont liés à la conscience, à la concentration, à l'apprentissage et à la mémoire. Ces rayons gamma étaient produits en une quantité qui n'avait jamais été enregistrée auparavant. De plus, les différents scanners ont aussi montré une activité du côté gauche de son cerveau sortant de l'ordinaire. Cette partie du cerveau est, selon les scientifiques, liée à la capacité d'être heureux et aux pensées négatives. (Source Gentside)

 

Depuis de nombreuses années, Matthieu Ricard prône les bienfaits de la méditation qu'elle soit laïque ou bouddhiste. Ces bienfaits ont d'ailleurs déjà été prouvés par plusieurs études (infos ici et ). Alors si vous voulez commencez, écoutez  la leçon de méditation que Matthieu Ricard a donné sur  Clés.

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